«در تاجیکستان رو به ترانه‌ها مذهبی می‌آرند»

در تاجیکستان گروه‌های پیدا شده‌اند، که با ضرب موسقی‌های معاصر ترانه‌های مذهبی اجرا می‌کنند.

«شبنم ثریا»، «صدرالدین نجم‌الدین» و «جانبیک مراد» از آوازخوان‌ها پاپ تاجیک، که میان تاجیکان و فارسی‌زبانان آمریکا و اورپا محبوبند، نیز ترانه‌ها مذهبی سروده‌اند.

«محمد صابر» از آوازخوان‌ها جوانی است، که خودرا پیرو «سامی یوسف» نشدخوان معروف جهان اسلام می‌داند و می‌گوید، «اگر موسقی و متن ترانه ترغیب‌گر اخلاق نیکو باشد، نه بر ضرر، بلکه به منفعت خواهد بود.

Ҷадид-Онлайн: Гулназар, шоъири ҳама

Гулназар, шоъири мардумии Тоҷикистон, муаллифи Суруди миллии ин кишвар аст. Вай 20 септомбри соли 1945 дар рустои Дардари ноҳияи Айнӣ (Фалғари пешин) ба дунё омад. Шеъргӯиро дар дабиристон оғоз кард ва соли 1961 ба шаҳри Душанбе омад, то таҳсилоташро дар бахши торих ва суханшиносии Донишгоҳи давлатии Тоҷикистон идома диҳад. Вай дар ин шаҳр, ки маҳалли будубоши бузургони шеъру адаби имрӯзи Тоҷикистон аст, мондагор шуд.

Номаи Симонов ба Раҳмон дар бораи Додоҷони Атовулло

"Уважаемый господин Президент!

Вот уже почти 20 лет как Фонд защиты гласности следит за ситуацией со свободой слова в государствах бывшего СССР. Особым нашим вниманием пользуется возглавляемая Вами республика Таджикистан.

Ҳама ришу салла, физику математик куҷост?

Лаҳзае аз суханронии Мавлавӣ Муҳаммадқосим дар ҳамоиши солонаи Ҳизби наҳзати исломии Тоҷикистон дар шаҳри Душанбе, ки аз манфиат холӣ нест. Мавлавӣ Муҳаммадқосим тӯли ҳафт соли ахир дар зиндон нишаста, дар авохири  соли 2010 аз зиндон раҳо шуд. 

Муҳаммадҷони Шакурӣ дар бораи Садри Зиё (Видео)

Чанд рӯз пеш аз Иди Наврӯзи соли ҷорӣ ба дидорбинии Устод Муҳаммадҷони Шакурӣ рафтем. Ҳамкорам дар Радиои Озодӣ - Абдуқаюми Қаюмзод дар бораи падари эшон, Садри Зиё, сӯҳбате оростанд. Ман ҳам аз фурсат истифода карда, бо дастгоҳи аккосии худ чанд лаҳза аз ин сӯҳбатро ба навор гирифтам ва ҳоло онро барои Шумо пешкаш мекунам:

  

«اسلامی‌های تاجیکستان در تلاش قدرت نیستند»

محی‌الدین کبری رهبر «حزب نهضت اسلامی تاجیکستان»، حزب مخالف حکومت این کشور اعلان کرده، که این نیروی سیاسی حد‌اقل تا پنج سال دیگر تلاش رسیدن به قدرت را نخواهد کرد. آقای «کبری» افزود، وقت آن رسیده است، که نه تنها در تاجیکستان، بلکه در تمام دنیا نیروهای اسلامی سر قدرت آیند.

"ЭЛИТА": The Secret Of Ustod Ato

Ӯ ба як ибора “марди оҳанин” аст. На дар оташи ҳасади душманонаш сӯхтаву на дар кӯраи тавсифи ҷонибдоронаш об шуда...

Ҳарчанд Ато Муҳаммади Нур, волии вилояти Балхи Ҷумҳурии Исломии Афғонистон, маъруф ба устод Ато, мегӯяд, ки чанд муддати ахир аз ҳар гуна сӯҳбати сиёсӣ бо хабарнигорон худро канор гирифтааст, вале ҳайати эҷодии маҷаллаи “Элита”-ро ба ҳузур пазируфт.

Фирдавсии Нуралиён дар бораи сайти "firdavsi.com"

Пурсиш: Сомонаи «ФИРДАВСӢ» аз кадом вақт ба ин сӯ фаъол аст ва аз куҷо идора мешавад?

Посух: Ифтитоҳи ин сомона ба соли 2009 рост меояд ва ҳама вироиши он ва роҳандозии мавод аз ҷониби ин бандаи Худо, дар вақти фароғ анҷом меёбад. Агар дар сомона ишколе пайдо шавад, ки аз доираи қудрати ман берун бошад, ба коршиносони сомонасоз муроҷиат мекунам.

Тундгароӣ дар Тоҷикистон: аз камсаводӣ ё беадолатӣ?

Гурӯҳе аз коршиносон дар Тоҷикистон тарҳи барномаи ҷилавгирӣ аз тундгароӣ миёни ҷавононро таҳия ва ба Кумитаи умури ҷавонон, варзиш ва сайёҳии кишвар пешниҳод кардаанд. Ин тарҳ дар ҳоле таҳия ва пешниҳод мешавад, ки дар чанд соли гузашта мақомот даҳҳо тан аз сокинони то чиҳилсоларо барои ифротгароӣ ва узвияташон дар ҳизбу ҳаракатҳои мамнӯъи динии “Салафия”, “Ҷамоатуттаблиғ”, “Ҳизуттарҳрир” ва “Ҷунбиши исломии Узбакистон” боздошт ва зиндонӣ кардаанд.

"Элита": Зиндагӣ бо усули доктор Амонов زندگی با شیوه دوکتور امان اف

На ҳама теғҳо одам мекушанд ва на ҳама соҳибони теғ ташнаи хуни одаманд. Дар тӯли чиҳил соли кориаш Шодӣ Амонов бо теғи “ҷонбахш”-и худ ба дарди тақрибан шаш ҳазор нафар дармон бахшидааст.

Таронаҳои ғарибии муҳоҷирон ترانه های غریبی مهاجران

Мушкили муҳоҷирати кории сокинони Тоҷикистон ба Русия, дар таронаҳои овозхонҳои тоҷик ҳам бозтоб ёфтааст. Ҳоло даҳҳо тарона дар бораи ғарибӣ, ранҷи муҳоҷират, бекорӣ ва ҷудоии падар аз фарзандон суруда ва ба бозор бароварда шудааст, ки дар он аз бераҳмиҳои миллатгароён, пулис ва корфармоёни Русия низ қисса мешавад.

Атовуллоев: "Дигар намехоҳем, ки..." داداجان عطا و الاه: "ما دیگر نمی خواهیم، که..."

НУКТАҲОЕ АЗ СӮҲБАТИ ДОДОҶОНИ АТОВУЛЛО ДАР "BBC":
"Мо дигар намехоҳем, ки фарзандони мо кӯчаву хиёбонҳои бегонагон ва ҳоҷатхонаҳои бегонагонро рӯбанд. Мо дигар намехоҳем, ки пиронсолон, одамоне, ки як умр кор кардаанд, ҳамагӣ зери сад дулор нафақа бигиранд. Мо дигар намехоҳем, ки духтарони тоҷик, хонумҳои тоҷик, маҷбур шуда, ба кишварҳои дигар рафта, ба корҳое даст зананд, ки ягон вақт дар ягон асру замон духтари тоҷик, зани тоҷик ба ин корҳо даст намезад."

Лоиқ Шералӣ: "Оҳ, оҳ, эй зиндагӣ..." لایق شیرعلی: آه، آه، ای زندگی

Сарбузурги боғи пурмева дарахти бед шуд,

Шамъи мурда ҳокими манзумаи хуршед шуд.

Зиндагон бар мурдареги зиндагӣ жӯлидаанд,

Зиндагӣ аз зиндагонӣ буданаш навмед шуд.

Чаро наҳзатиҳо ҳукуматро гирифтанӣ нестанд? چرآ نهضتی هآ حکومت رآ گرفتنی نیستند؟

Муҳиддин Кабирӣ, раҳбари Ҳизби наҳзати исломии Тоҷикистон, ҳизби умдаи мухолифи ҳукумати ин кишвар эълон карда, ки ин нерӯи сиёсӣ ҳадди ақал то панҷ соли дигар талоши расидан ба қудратро нахоҳад кард. 


Ҷаноби Кабирӣ афзудааст, вақти он расида, ки на танҳо дар Тоҷикистон, балки дар тамоми дунё агарчӣ нерӯҳои исломӣ дар интихоботҳо пирӯз бишаванд, вале сари қудрат наоянд.

Тоҷикон дар нимароҳи бозгашт ба хатти форсӣ تاجیکان در نیم راه بازگشت به خط فارسی

Бо гузашти бист сол аз замони истиқлол як гурӯҳ аз рӯшанфикрони тоҷик сарсахтона талош доранд, то ҳафтуним милюн сокини ин кишвар дубора ба хатти арабиасоси форсӣ баргардад.

Ба хатте, ки то замони по гузоштани артиши Русия ба қаламрави Осиёи Марказӣ миёни тоҷикон роиҷ буд ва танҳо пас аз инқилоби Уктабр ҷои онро хатти лотинӣ ва сипас хати сириллики русӣ гирифт.

«اسماعیلی‌های تاجیکستان و آقاخان میلیونر»

«کریم آقاخان-۴» شاید برای برخی‌ یک میلیونر اروپای است، که در «فرانسه» به سر می‌برد. اما برای ۲۰۰ هزار پیرو مذهب «اسماعلیه» در تاجیکستان او «امام» یا «حاضر امام» و یا «مولا» است، که مردانش را هدایت و به آن‌ها از هر راهی‌ کمک می‌کند.

«آقاخان چار» خیلی‌ کم به تاجیکستان می‌آید. اما هر دفعه سفرش به تاجیکستان پیروان اسماعیلیه او را با احترام خاص استقبال گرفته، امید دارند که با آمدن او تغیراتی در زندگی‌شان رخ خواهد داد. حالا در تاجیکستان بانک و دانش‌گاه و سازمان‌ها مربوط به آقاخان فعالیت می‌کند. این سازمان‌ها هنوز در دوران جنگ شهروندی به مردم «بدخشان» و ساکنان مناطق شرقی تاجیکستان که مکان اصلی درگیری‌ها بود کمک کرده است.

«ترانه‌های غریبی و مشکل مهاجران تاجیک»

مشکل مهاجرت ساکنان تاجیکستان به «روسیه» در ترانه‌های آوازخوان‌های این کشور هم بازتاب یافته است. حالا ده‌ها ترانه در‌باره غریبی، رنج مهاجرت، بی‌کاری و جدایی پدر از فرزندان سروده و به بازار برآورده شده است، که در آن از بی‌رحمی ملت‌گرایان، پلیس و کارفرمایان روس نیز قصه می‌شود.

Дунявӣ, аммо бо ҷомаи шариат / دنیوی، امآ در جامه شریعت

Иддае аз сокинон мегӯянд, бо вуҷуди он ки дар кишвари дунявие чун Тоҷикистон зиндагӣ мекунанд, вале ҳамоно меъёрҳои шариату одатҳои исломӣ аз қонунҳои дунявии ҳукумат барояшон муқаддамтар будааст.

Бозгашт ба номҳои форсӣ / بازگشت به نام های فارسی

Кумитаи забон ва истилоҳоти Тоҷикистон, як ниҳоди расмии пуштибон аз забони тоҷикӣ, бо таҳияи феҳрасти номҳои форсӣ ё иронии қадим мехоҳад мардумро таблиғ кунад, то ба фарзандони худ исми форсӣ бигузоранд. Дар ҳоле ки дар даҳ соли гузашта дар Тоҷикистон мардум ба фарзандони худ бештар номҳоеро, ки решаи арабӣ доранд ва дар миёни ом ба унвони «номи исломӣ» низ маъруф аст, интихоб мекунанд.